Tous les articles correspondant à #Islam

En réalité, la mosquée de Paris, par la société des Habous, était totalement française. Mais c’est le gouvernement de François Mitterrand qui, soucieux peut-être de faire oublier le passé algérien du Chef de l’État, et désireux, déjà, de se réconcilier avec Alger, décida de confier la gestion de la GMP à l’Algérie avec la nomination du recteur et la gestion de son budget. De la sorte, l’Algérie a progressivement évincé les autres pays participants, notamment le Maroc.

Chez nous, les fêtes ne disparaissent jamais. Elles se succèdent, se répondent et se réinventent. À peine l’Aïd al-Adha a-t-il quitté la scène que son écho ressurgit sous une autre forme: taârija, bendir et tamtam annoncent déjà Achoura.

La police écossaise a annoncé samedi que des enquêteurs antiterroristes avaient été saisis après une série de «violentes attaques» survenues vendredi soir à Édimbourg, au cours desquelles cinq hommes ont été blessés. Les autorités examinent la piste d’actes potentiellement antimusulmans.

Le Maroc est le pays des saints: musulmans, juifs, marabouts, guérisseurs, personnages pieux ou mystiques. Leur présence a profondément marqué l’histoire religieuse et sociale du pays.

La notion a été forgée en 2004 par l’anthropologue algérien Malek Chebel. Reprise par Emmanuel Macron en 2020, elle charrie avec elle l’implication que seul un islam qui s’occidentaliserait serait compatible avec la modernité.

Pendant deux jours, chercheurs et experts du champ religieux de différents pays africains ont échangé sur le rôle de la Commanderie des croyants dans la préservation des valeurs de tolérance et du vivre-ensemble. Ce colloque a mis l’accent sur l’importance de la cohésion sociale particulièrement au Sahel confronté à des défis sécuritaires.

Dans son dernier essai, «L’Éthique oubliée du Coran», la médecin biologiste et membre de l’Académie du Royaume du Maroc, Asma Lamrabet s’attaque à la dérive légaliste de la pensée islamique pour proposer une relecture du Coran centrée sur l’éthique, la raison et la responsabilité.

Il est tragique de constater que les religions monothéistes, fondées sur la foi en un Dieu unique, miséricordieux et porteur de valeurs de paix, aient si souvent été instrumentalisées pour diviser les peuples, nourrir la haine et justifier la violence.

Nous assistons à une recomposition des clivages occidentaux: le religieux cède au culturel et les alliances se redéfinissent autour de valeurs plutôt que de croyances.