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Les Marocains ont la chance inouïe de pouvoir être trilingues dans trois langues majeures du monde.

Sous couvert de diffuser la langue de Molière, Jacqueline Fontaine multiplie les visites et les gestes à Tindouf qui relèvent moins de la pédagogie que de l’engagement politique. Des ateliers déconnectés de l’urgence sociale dans des camps marqués par la pénurie, une francophonie artificielle dans un univers hispanophone, une association française qui fait de la propagande sous couvert culturel, la langue devient un habillage, une caution, presque un uniforme civil pour une opération de légitimation bien rodée.

Depuis quelques semaines, la prose d’Illi a changé. Elle est devenue châtiée, pour ne pas dire précieuse.

Une étude révèle que les Marocains privilégient désormais l’arabe comme langue d’enseignement, marquant une évolution significative dans leur rapport aux langues. Cette tendance, ainsi que leurs opinions sur l’identité et les communications modernes, témoignent de profonds changements sociétaux. Ces informations sont tirées d’une revue de presse de l’hebdomadaire Al Ayyam.

Le Grand Prix de la francophonie de l’Académie française a été décerné cette année à l’écrivain marocain Abdelfattah Kilito. Ce prestigieux prix n’étonne absolument pas dans les milieux littéraires et universitaires, en Occident et en Orient, tellement l’homme s’est imposé au fil des années par son génie de faire communiquer les langues, loin des feux des projecteurs, comme l’un des écrivains et des intellectuels les plus influents de son époque. Portrait.

Entre Stéph’, Staff’ et les Sud-Af’s, on n’a que la médiocrité contre nous.

Le français est parlé par davantage de non-Français dans le monde. Mais la question est ailleurs: une langue, surtout quand on l’a apprise enfant, quand elle a fait partie de notre construction mentale, ne doit pas être insultée, boycottée, mise à l’écart, condamnée et interdite. Toute langue mérite le respect. Toute langue mérite d’être apprise. Plus on connaît de langues, mieux on comprend le monde et sa complexité.

Contrairement à une rumeur qui a largement été relayée ces derniers jours, Royal Air Maroc (RAM) n’a pas abandonné l’usage de la langue française à bord de ses avions et dans sa communication avec ses clients. Explications.

Oui à la valorisation de la Darija, mais peut-on s’opposer à sa normalisation dans l’enseignement sans être rangé parmi les «forces obscurantistes et rétrogrades»?