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Ce mouvement féministe radical prône quatre grands principes fédérateurs d’une nouvelle vie pour les femmes: pas de couple hétéro, pas de mariage, pas de grossesse, pas de sexe.

Tirées à quatre épingles, impeccablement maquillées, mères de famille hors pair, épouses dévouées, cuisinières de talent, elles se mettent en scène sur les réseaux sociaux en empruntant l’esthétique des publicités des fifties et revendiquent le retour de la femme à sa place naturelle, c’est-à-dire derrière les fourneaux.

Le Manifeste de l’indépendance du 11 janvier 1944? Malika El Fassi l’a signé - elle était la seule femme. Voilà qui fait sens et symbole. Ses mémoires attestent de ses engagements et de ses ferveurs militantes.

Le 5 septembre, le podcast «Machi Rojola» sur les masculinités positives créé par Soufiane Hennani, militant pour l’égalité des genres, entame sa quatrième saison. Le premier épisode sera diffusé ce soir à 18h30.

Qu’on soit femme active ou femme au foyer (elle aussi très active), le ramadan éveille visiblement en nous un vieil instinct, celui de la mère nourricière. C’est à nous qu’incombe la tâche de nourrir la famille, de faire plaisir à tout le monde, de combler les fantasmes culinaires des uns et des autres.

Ceux qui se cachent dans l’ombre de leur anonymat pour menacer l’un d’entre nous ne sauraient représenter aucun d’entre nous.

Bien des chiffres circulent ces derniers jours sur la violence à l’égard des femmes. L’homme y est décrit en bourreau intraitable, et la femme en victime inconsolable. La perspective d’une révision du Code de la famille en 2024 donne l’espoir d’infléchir les statistiques. On croit souvent que la maltraitance conjugale est une damnation ad vitam æternam. Pourtant, certains pays ont réussi à l’enrayer en effaçant toute discrimination dans les rapports matrimoniaux et économiques du couple.

Au sortir des 16 jours d’activisme contre les violences faites aux femmes, le constat est alarmant: la violence économique continue de maintenir de nombreuses femmes dans des positions de vulnérabilité au Maroc. Oumaima Jmad, chercheuse en sociologie et militante pour les droits des femmes, nous éclaire sur le sujet dans cet entretien avec Le360.

Il y a quelques jours, lors d’un micro-trottoir réalisé par un média arabophone, à la question «pourquoi les Marocains se marient-ils de moins en moins?», un jeune homme a donné la réponse suivante, traduite littéralement de l’arabe et qui en dit long: «Pourquoi voulez-vous que je fasse entrer le wifi à la maison si j’ai une connexion gratuite dehors?»