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Dans Le Caire bouillonnant des années 1980, l’écrivain égyptien Shady Lewis Botros suit une mère copte et son enfant dans leur déambulation nocturne dans une ville de tous les dangers. L’auteur tisse une fable copte à la fois intime et politique, traversée de mythes bibliques, de mémoire communautaire et de violence sociale. Le roman, son troisième opus traduit de l’arabe et publié chez Actes Sud/Sindbad révèle de manière tragique la vie des Coptes dans l’Égypte populaire et complexe de l’ère Moubarak.

Je ne dis pas que les Russes ont eu raison d’envahir l’Ukraine. Je dis qu’on n’a pas le droit de les condamner si l’on n’a pas d’abord entendu leur version des faits, c’est-à-dire leur récit.

Déontologiquement parlant, sauf à être partisan ou militant, l’historien ne peut prétendre écrire une histoire de l’Algérie en cautionnant une histoire nationale relevant largement de la légende et d’un récit national fabriqué. Les historiens algériens sérieux sont parfaitement conscients du problème, mais, prudents, ils se taisent.