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Un peu plus d’un mois après la proclamation de l’indépendance de la République fédérale de Kabylie à Paris, la question kabyle franchit un seuil inédit sur la scène internationale avec son inscription à l’ordre du jour de la Knesset israélienne. Portée par Dan Illouz et plusieurs autres députés et suivie de près par la diplomatie israélienne, cette initiative marque le début d’un processus politique et diplomatique déterminant, susceptible d’ouvrir la voie à une reconnaissance internationale plus large.

Honni hier, presque réhabilité aujourd’hui, Abdelaziz Bouteflika est devenu malgré lui l’étalon d’une comparaison cruelle pour le pouvoir en place. Un véritable vent de nostalgie, produit d’un désenchantement profond face aux bluffs et aux promesses non tenues d’Abdelmadjid Tebboune. Économie affaiblie, diplomatie isolée, société fracturée: en prétendant rompre avec le passé, la «Nouvelle Algérie» a surtout révélé toute l’ampleur de ses échecs. C’était (vraiment) mieux avant.

Les historiens algériens, dont Mohamed El Amine Belghit, s’inscrivent bien dans la ligne des idéologues français qui les ont formés. En leur donnant quitus, le président Tebboune montre que l’Algérie a encore un long chemin à faire avant de se décoloniser mentalement.

Tout cela fait d’excellents Marocains, pour paraphraser la fameuse chanson de Maurice Chevalier.

De Rabat au Cap, de Dakar à Addis-Abeba et de Paris à Madrid, des dizaines de millions de téléspectateurs ont, en effet, éberlués, pu assister au spectacle honteux donné par les joueurs, par l’encadrement et par les journalistes algériens. Quant aux supporters des tribunes leur comportement suant la haine a donné une bien triste image de leur pays.

L’Algérie va en effet apparaître comme étant le dernier État colonial en Afrique. Un État colonial refusant d’appliquer le droit à l’autodétermination, c’est-à-dire le droit des peuples à disposer d’eux-mêmes, aux populations des territoires marocains, tunisiens et libyens qui lui furent offerts par le colonisateur français et qu’elle considère comme lui appartenant. L’Algérie qui ne consulta pas les populations marocaines, tunisiennes et libyennes vivant dans ces régions spoliées va donc se trouver dans une situation difficile.

Le plus grave, en 2025, ce sont les fondements existentiels de l’Algérie qui ont commencé à être sérieusement mis en question, ce qui a fait apparaître au grand jour qu’historiquement parlant, la «nation algérienne» est un «non concept».

La proclamation symbolique de l’indépendance de la Kabylie, depuis Paris, par le Mouvement pour l’autodétermination de la Kabylie, n’a pas de portée juridique immédiate. Elle agit cependant comme un révélateur politique majeur, mettant l’Algérie face aux contradictions d’un modèle étatique centralisé et d’une doctrine diplomatique fondée depuis des décennies sur le droit des peuples à disposer d’eux-mêmes… à l’extérieur de ses frontières. Cet article est une revue de presse tirée du quotidien Assabah.

C’était la goutte qui a fait déborder le vase. La Kabylie déclarée indépendante a fait trembler le régime algérien, déjà fragilisé par une accumulation d’échecs. Ce choc politique est venu s’ajouter à une série de revers devenus presque routiniers. Face à la tempête, le pouvoir s’arc-boute sur ses discours, comme si la rhétorique suffisait à colmater les brèches. Sportivement battu, culturellement recalé, le régime avance seul... mais se persuade encore qu’il mène la danse.